Acerca de (a)fazeres de um neo-aposentado.

 

ANO  17

www.professorchassot.pro.br Livraria virtual

EDIÇÃO        3350        12/04/2024

12/04/2024 Há poucos dias, recebi um pedido de três ícones da Educação química. Convidavam um distinguido grupo de educadores envolvidos com alfabetização científica, para cada um produzir um um texto narrando memórias de seu ser professor.  Mesmo envolvendo tempo exíguo me aventurei e aceitei o desafio. Parece exigência deixar memórias a nossos pósteros. 

Já referi aqui o lapkopf (kopf, cabeça, em alemão). Este é  mais ágil, que o laptop, o tablet, o smartphone. Lamentavelmente o lapkopf que é capaz de mirabolantes textos, não consegue, ainda, salvar estes textos. Pode-se fugir, tenuemente a esse não salvar escrevendo algumas palavras chave em um guardanapo de papel no restaurante ou o verso de uma nota de compra à mão numa madrugada insone.

Quando acessei pela primeira vez o computador já tinha no lapkopf um quase sumário ainda esquelético do meu texto memorial. Sem cometer spoiler ao convite de Irene, Hélder e Paulo Vitor, descrevo a construção da estrutura de meu provável artigo.

O primeiro e último segmento serão um prelúdio, onde narrarei o porquê deste texto e um posfácio onde trarei uma conclusão do artigo. A estes dois excertos aditarei dois segmentos fulcrais: alfa (onde se descreve como tudo iniciou em 13 de março de 1961) e ômega (onde se relata uma clausura de 63 anos de docência). 

Estes 4 segmentos = 2 (prelúdio e alfa) +2 (beta e posfácio) abrigarão o excerto central de que trará breves narrativas memoriais ocorridas entre alfa e beta, como:pós doutorado / participar de lives / ser diretor de uma escola / fazer educação em tempos pandemia / curtir uma galeria de troféus / Amazônia / presença física em todos  os estados da República / mestrados orientados / doutorados / pós-doutorado / livros publicados / artigos publicados / literatura infantil  / Festschrift / bancas (não nessa ordem). 

O artigo (sonhadoramente) assim terá esta formatação: Prelúdio / Alfa / Breves Memoriais / Ômega / Posfácio; este seis excertos estão de maneira continuada sendo gestados e burilados lapkopf. Espero que, quando maio chegar possa disponibilizar  o artigo aqui no blogue. Há muito a escrever.

De viver no mundo das nuvens

 

ANO  17

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EDIÇÃO        3349

05/04/2024 À difícil redação desta edição do blogue duas evocações se fizeram pressurosas. (O quanto seriam árduos nossos fazeres se as evocações fossem um livro em branco? Há porquê acreditar no épico gauchesco argentino Martin Fierro, de José Hernandez: O diabo tem mais de diabo por ser velho do que por ser diabo! ).

As evocações — uma e outra antes trazidas aqui — uma é próxima e outra remota. Agora a próxima: nestes 17 anos de blogares, cerca da metade do tempo este blogue foi diário. Houve tempos de edições bissemanais. Nos últimos anos, não sem dificuldades, tenho cumprido a promessa de uma edição semanal, nas sextas-feiras, no início do fim de semana. Minha interrogação mais continuada: como conseguia fazer extensas edições diárias se agora é difícil mantê-las semanais? Não aceito o diagnóstico que tenha ficado mais preguiçoso. Talvez, mais seletivo na escrita. Ou mais difícil a existência do fazer físico do escrever.

Agora a remota. Ante a minha não rara aridez intelectual não encontrando assunto para a edição semanal, lembro de uma continuada interrogação trazidas muitas noites por minha mãe: “O que vou cozinhar, amanhã?” Deveria ser uma preocupação pertinente a uma dona-de-casa que tinha — com muito limitadas posses — prover a mesa para o marido e 7 filhos. Pois às vezes, do sábado à sexta-feira qual minha mãe, me interrogo: acerca do que vou escrever na próxima edição.

Trago, então para cumprir tabela, algumas memórias. Defendo a tese que devemos deixar memórias. Nossos pósteros só nos conhecerão se deixarmos memórias.  Vou ser breve… mas este outono iniciado há não muito, pede um registro: tenho um presente que pode ser surpresa para alguns.

Meu presente pascoalino é apresentar a meus leitores uma sociedade que une os amantes das nuvens.

Acessem ~~ cloudappreciationsociety.org ~~ e conheçam a “Sociedade dos Amantes das Nuvens”. Quantas vezes nos surpreendemos vagabundeando nas nuvens ou até somos convidados a ‘abandonar o mundo das nuvens’ e cair na real. Pois eu não sabia que nuvens a tantos agradam.

Eis uma linda amostra de uma nuvem-pássaro. Há muitas outras.

06.- ACERCA DE UM PLENILÚNIO

 

    REPUBPLICADO DA EDIÇÃO DE sEXTA-FEIRA, 6 DE ABRIL DE 2012

06.- ACERCA DE UM PLENILÚNIO

Ano 17***  SEXTA-FEIRA SANTA  ***Edição 3348

Vivemos, uma vez mais, uma Sexta-feira Santa, que envolve crentes e não crentes. É talvez o dia de maior religiosidade do calendário cristão. Não sem razão que a Elzira, uma muito assídua leitora deste blogue, já há quatro anos, falava aqui dos ‘cristãos de Sexta-feira Santa’. A imagem do crucificado, quanto mais parecer dolorosa, mais impregna ‘devoção’. Há também aqueles que durante o ano não são frequentadores de igreja, mas hoje se transvestem de penitentes.

A Sexta-feira Santa talvez seja a data da cristandade de mais densa em tradições. Recordo, em minha infância que nesse dia não ligávamos rádio (as emissoras de rádio, nesse dia só apresentavam música clássica, sem qualquer comercial ou noticioso – talvez por isso que no meu imaginário a música clássica foi por um tempo associada à música fúnebre), não se varria a casa, não se ordenhava as vacas, falava-se baixo e cantar ou assoviar jamais; o risco de pecar por assoviar nunca corri, pois até hoje não sei fazê-lo. A infração mais grave era pregar algo, pois então estaríamos repregando Jesus na cruz. Como filho de marceneiro pode-se imaginar quanto isto era cuidado.

Era o dia de colher marcela, antes que o sol secasse o sereno que ela recebera na noite da prisão de Jesus. A propósito desta tradição popular — ainda muito presente nos dias de hoje — escrevi um “Uma sexta-feira (ainda) santa”, conto que foi premiado no ‘Concurso os botos do rio Tramandaí’, nos anos 90, promovido pela Prefeitura de Tramandaí e pela UFRGS.

Em 2002, quando vivi na Espanha durante o pós-doutorado, tive o privilégio de passar a Semana Santa na Andaluzia. Acompanhar as procissões — que podem ser lidas como verdadeiros desfiles de arte, organizadas pelas confrarias que as preparam o ano inteiro — é algo quase inenarrável. Fiz isto em Córdoba, Granada, Cádiz e Sevilha. Tenho um livro ‘Memórias de Viagens’ pré-pronto, no qual a Semana Santa andaluz de 2002 é um dos capítulos mais prenhe de emoções. Talvez, se pudesse bisar apenas uma de minhas dezenas de viagens, esta seria a preferida.

Nesta semana, nas três turmas de graduação que dei aulas, perguntei como era determinada a data da Páscoa e o espaço temporal de sua variação. Ofereci pistas: plenilúnio / equinócio. Mostrei a importância da definição anual da data da Páscoa, pois esta determina a data do Carnaval, Quarta-feira de cinzas, da Ascensão, de Pentecostes, e Corpus Christi etc. Não houve entre os meus alunos a associação de sempre a noite de Sexta-feira Santa é de plenilúnio, ou seja, a lua é contemplada em sua intensidade máxima (= lua cheia).

A Páscoa ocorre sempre na primeira lua cheia do equinócio de primavera no Hemisfério Norte (ou de outono no Hemisfério Sul). Como o calendário lunar é independente do calendário solar vemos que essa variação é de trinta e quatro dias, ou seja, cinco semanas menos um dia. Como o equinócio (quando temos o dia com 12 horas de sol e 12 horas de noite) de outono (no Hemisfério Sul) é em 22 de março, há a possibilidade de variação entre 22 de março e 25 de abril.

Esta maneira de se definir a data da Páscoa aconteceu em 325, quando ocorreu Concílio de Niceia, tido na história como primeiro Concílio ecumênico. Até então o Cristianismo permanecia tão somente como uma seita do judaísmo tal como os Fariseus, os Saduceus ou os Essênios - os cristãos eram inicialmente conhecidos como Nazarenos -. É a partir deste Concílio que se pode falar em uma Igreja cristã.

Há denominações cristãs que tem fixada a Sexta-feira Santa em 12 de abril, definida a partir de leituras dos Atos dos Apóstolos relacionadas com a data da morte de Jesus no suposto ano 33 da era cristã.

Um jornal de Porto Alegre, na véspera da Páscoa de 2006, em um material de curiosidades acerca da festa, explicou que para calcular a data da Páscoa bastava adicionar 46 dias a data do Carnaval. Certamente, ao fazer matéria sobre o Carnaval poderia explicar que para calcular a sua data basta subtrair 46 dias da data da Páscoa.

Neste dia desejo aqueles e aquelas que cultuam a data um dia de frutuosas meditações. A todos um muito curtido plenilúnio na noite de hoje. Adito um convite para uma dica de leitura dentro do tema que foi assunto aqui nesta semana 

Colocando pontos nos is!

 

15/03/2024		WWW.PROFESSORCHASSOT.PRO.BR	EDIÇÃO
	ANO      17	LIVRARIA VIRTUAL	3348

22/03/2024

O Título pode não ser bem posto, mas se sustenta quando se quer preencher uma edição semanal deste blogue. Inferências tecnológicas determinaram a não edição da pretérita sexta-feira. Escusas são solicitadas. Nesta edição faço breves comentários de apenas três tópicos:

i) No dia 13, quarta-feira celebrei o memorável 13/03/1961, quando há 63 anos, dava uma primeira aula, tornando-me professor. Meu irmão Emar  — com ajuda de  IA  — me fez surpresa.

ii)  No dia 15 de março de 2024, por modo remoto,  participei da Comissão Julgadora da defesa de Dissertação de Mestrado do discente João Paulo Rodrigues da Silva, do Programa de Pós-Graduação em Mestrado Profissional em Química, da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto/USP, com a dissertação "Educação em valores morais: concepções e práticas de professores de Química do ensino médio" A Banca Examinadora foi constituída por Profa. Dra. Daniela Gonçalves de Abreu Favacho, orientadora, Profa. Dra. Rita Melissa Lepre, Prof. Dr. Attico Inácio Chassot. Aprendi muito acerca da Educação em Valores Moraes. . 

iii)  Aquelas e aqueles de nós que já amealharam mais de sessenta anos hão de se lembrar do privilégio de ter uma Enciclopédia em casa. A sala de professores de escolas eram, com muita frequência, presentes vendedores de livros. Na lista de desejos sonhávamos, talvez, mais adiante…

A Wikipédia é  um dos mais significativos exemplos da democratização do conhecimento.  Como uma produção de conhecimentos muito amplo é amealhado e estes conhecimentos são  disponibilizados graciosamente a um amplo universo de leitores?  Não ter anúncios faz muita diferença: o Priberam  —  excelente dicionário da língua não tinha anúncio era uma maravilha. Agora é quase intragável. Quem paga a Wikipédia? Eis uma explicação:

Olá, Attico, ‌ Meu nome é Jimmy Wales e sou o fundador da Wikipédia. Há cerca de um ano, você doou R$ 10 para nos ajudar a manter a Wikipédia, para que ela possa continuar a beneficiar você e milhões de pessoas em todo o mundo. A cada ano, cerca de 2% dos leitores e leitoras da Wikipédia escolhem apoiar nosso trabalho. Você foi uma dessas raras pessoas que doaram e, por isso, quero lhe agradecer imensamente. Fico grato por você concordar que podemos usar o poder da internet para o bem. Vamos conseguir isso não individualmente, mas como um movimento colaborativo de pessoas que buscam conhecimento. Juntos e juntas, podemos reconstruir a confiança na internet e, por extensão, uns nos outros. São as doações, usualmente pequenas, que garantem a Wikipédia. Está aí uma dica. É muito bom, ajudar. Vale a pena

QUEM É MARIA DA PENHA?

 

08/03/2024		WWW.PROFESSORCHASSOT.PRO.BR	EDIÇÃO
	ANO      17	LIVRARIA VIRTUAL	3347

08/03/2024 nesta sexta-feira comemora-se o DIA INTERNACIONAL DA MULHER. No Brasil uma legião de mulheres, em número, um pouco maior que os homens, hoje recebem reconhecidas homenagens. Estas vão desde aquelas que varrem na rua as baganas de cigarros àquelas que com telescópios ajudam a precisar céu estelar

Dentre estas importantes mulheres destacamos uma  —  constantentemente  —  muito lembrada quando homens cometem violências contra mulheres: Maria da Penha. Esta muito significativa mulher é, ainda, bastante desconhecida. Por isso, nesse blogar, ajudado pela Wikipédia, buscamos responder um pouco a pergunta heliocêntrica desta edição: QUEM É MARIA DA PENHA?

Maria da Penha Maia Fernandes (Fortaleza, 1 de fevereiro de 1945) é uma ativista do direito das mulheres e farmacêutica brasileira que lutou para que seu agressor viesse a ser condenado. Maria da Penha tem três filhas e hoje é líder de movimentos de defesa dos direitos das mulheres, vítima emblemática da violência doméstica.

Em 7 de agosto de 2006, foi sancionada a Lei Maria da Penha, importante ferramenta legislativa no combate à violência doméstica e familiar contra mulheres no Brasil.

É fundadora do Instituto Maria da Penha, uma ONG sem fins lucrativos que luta contra a violência doméstica contra a mulher.

Maria da Penha foi privilegiada com a indicação no programa "Os Cem Maiores Brasileiros de Todos os Tempos".

Lei Maria da Penha

Em 1983, seu marido, o economista e professor universitário colombiano Marco Antonio Heredia Viveros, tentou matá-la duas vezes. Na primeira vez, atirou simulando um assalto; na segunda, tentou eletrocutá-la enquanto ela tomava banho. Por conta das agressões sofridas, Penha ficou paraplégica. Dezenove anos depois, no mês de outubro de 2002, quando faltavam apenas seis meses para a prescrição do crime, seu agressor foi condenado:[5] Heredia foi preso e cumpriu apenas dois anos (um terço) da pena a que fora condenado; foi solto em 2004, estando hoje livre.

O episódio chegou à Comissão Interamericana de Direitos Humanos (CIDH) da Organização dos Estados Americanos (OEA) e foi considerado, pela primeira vez na história, um crime de violência doméstica. Hoje, Penha é coordenadora de estudos da Associação de Estudos, Pesquisas e Publicações da Associação de Parentes e Amigos de Vítimas de Violência (APAVV), no Ceará.

A lei reconhece a gravidade dos casos de violência doméstica e retira dos juizados especiais criminais (que julgam crimes de menor potencial ofensivo) a competência para julgá-los. Em artigo publicado em 2003, a advogada Carmem Campos apontava os vários déficits desta prática jurídica, que, na maioria dos casos, gerava arquivamento massivo dos processos, insatisfação das vítimas e banalização da violência doméstica.

Em setembro de 2016, Maria da Penha foi indicada para concorrer ao Prêmio Nobel da Paz.